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佛法讲,“念佛须善发心者”。学佛的人,首先要学你的良心啊。一个人的良心很善良,而且发心好,那才能够学 佛啊。一个人很恶,心又不善良,发心又不好,你说他能够学佛吗?实际上,“心为修持之主”,发心、念佛,心 很重要。你的心念一句佛,念一个经文,行一件善事,因为你和菩萨的四宏愿合在一起了,功德无量 无边。

所以,我们做人、做事情要看这个人的主流意识。如果一个人的主流意识不好,就是说发心不好,你所做的善事是 不能够成为功德的。况且身口意三业,人的身体会犯错,人的嘴巴会讲错,人的意念会犯罪,这三业很难让你把位 置放在正宗的佛法上了。一个人的身口意三业是随着你自身在人间的恶业而成长的。你的恶业越多,你的身口意造 业也越多;你的恶业越少,你的身口意三业也越少。所以要学习佛菩萨,以念经学佛利生为事乎哉。

我们学佛做人,发心是最重要的。发心,讲一讲容易,这个心是怎么发的呢?人的毛病是唯求自利。因为每个人的 心,不管求什么都是为自己的,不容易为他人着想。我们要学佛菩萨,做人做事情多为别人着想。“心若唯求自利 ,不愿利人,所行之事虽多,而所得之功德甚少。”如果我们求菩萨是为了自己,我们做任何事情都是为了自己的 利益,即便每天做很多的善事,即便没有伤害到别人,也是没有功德的。有些人想到了帮助人家,但是意念中存在 一些杂念,这叫有相布施,也是少功德。

---摘自卢军宏台长白话佛法(广播讲座)《十八》 功德靠发心,福报是烦恼

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