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如果不珍惜生命,就是在浪费生命。很简单,如果你不珍惜功德,就是浪费功德。等你需要功德的时候,就没有功 德了,就像很多人家里没有钱,就是因为平时没有积累。

一个有神通力的人,会在自身身上显现出百种身相,就是当一个人乘愿再来有神通力的时候,他可以显现出很多的 法身。当然神通力也分为很多种,比如,有些人是阴阳眼,通鬼神,通地府和人间两道。如果想修成菩萨身,得到 法身或神通力(即法力),要记住几个基本的要点:

1.菩萨不见人过,菩萨永远看不见人家的过失和过错。首先,拿这一点来衡量一下自己,你们谁能不看见人家的 缺点和过错?菩萨是永远不见人家的缺点和过错。学菩萨是不能看到人非的,不见人过,但见己过,就是说用菩萨 的要求来要求自己,永远看不到人家的过失,而永远看到的是自己的过失,都是自己的错。在人间不要论人家的对 与错,自己做错了就是做错了,永远是我错,人家都是对的,因为这个世间都是空的,都是假的,是无常的,没有 什么对和错,只有因和果。我没有对的,只有错的,这样才接近菩萨的境界。

2.只管耕耘,不计收获,这才是菩萨的境界。菩萨是只管耕耘,只管做功德,从来不考虑,今天种了这个善因, 以后能得到什么果报?你只要好好地念经,拼命地做功德,哪有不报的道理呢?因为因果定律是永远不变的,你今 天做了好事,种了善因,将来一定会有好的果报。今天付出马上就要回报的人,这种人就是小人。哪有自己还没有 付出就想得到的道理。就像有些人问:“我修行念经了,我会不会好?”就冲着这句话,别修了,因为连最基本的 信念都没有,怎么样修得好心呢?

3.无心,学菩萨其中的一个基本点是无心,无心就是菩萨永远没有心。无心就是说你不瞋恨,没有烦恼,无障碍 ,因为你连心都没有了,就像人常说的:这个人没心,没肺。你连心都没有了,想想看你是多么地快乐,但是,菩 萨并不是真的无心,而是以众生之心为心,众生的心就是菩萨的心,大家明白了吗? 菩萨就是以众生之心为己心,永远是想着人家,他自己是没有心的,所以菩萨是无碍,是没有障碍的,这个心永远 是没有障碍的。

---摘自卢军宏台长2011年于观音堂开示:运用智慧德能,调节调柔寂静

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