观音菩萨心咒：嗡嘛呢叭咪吽，象征一切诸菩萨慈悲与加持，蕴藏宇宙中大能力、大智慧、大慈悲。真言若着于身 、触于手、藏于家、或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥。念“唵嘛呢叭咪吽”能除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒、吝 啬六大烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。

　　我们生命本身就有气，故调整自己的气，然后一口气、一口气地念，心气合一的念。当然，有许多人把它当成 练气功，这也不错呀！你的身体至少越念咒、越修行，精神越来越好。千万不要在喉咙上面叫。乱叫、干叫，把喉 咙叫哑了。我们这里很多同学过去念经，干什么喉咙搞哑了？后来才懂得一口气、一口气念。“嗡嘛呢叭咪吽”， 一句连一句，中间不要呼吸，实际上你舌头、嘴巴在动，舌头在发音，无形中身体内部也在呼吸。

　　要知道，人的呼吸是全身毛孔都在呼吸。只要活着的人，不仅鼻子在呼吸；不过鼻子的呼吸最明显而已。所以 你念咒子“嗡嘛呢叭咪吽”这六字真言，念的时候一句接一句，中间不要呼吸，这就叫一口气。念到这一口气晓得 接不上，连小腹都瘪起来，到最后，你让它松下来，嘴巴闭着不要吸气，它自然在吸气。我们身体像个皮带一样， 你把皮带里头这一股气统统瘪出，把它瘪完了，把皮带一放松。一放松，怎么样？空气自然进来，就膨胀了，这是 最自然的气功，身体就调整好了。

　　就这样念，你等这一口气念完了，嘴巴闭着不要特别呼吸（你加一点也没有关系，不过有时候需要自然些）， 你就静下来了，这个时候心里头一点杂想妄念都没有，至少很少。为什么很少？因为连呼吸都来不及，没有时间乱 想了，快要断气了，哪有时间想呀！所以这是最好的修行法门。你这个时候没有杂念，呼吸充满了，再开始念，又 是一口气慢慢再来。“嗡嘛呢叭咪吽”只能念十句就没有气了，或者念三句就没有气了，或者有些人念二十句才没 有气，慢慢越来越增强，练到以后“气满不思食”，不想吃饭了，并不是胃有毛病；元气充满的人，吃与不吃都一 样的。吃也可以，多吃、不吃也可以，好久不吃、个半月不吃也没有关系。要吃，吃它一大堆也没有 关系。

　　晓得一口气、一口气的念，这是初步，将来再进步还有很多的方法，这是真正的修持。所以，修密法是一切的 “有”法，修“有”。我现在讲了半天，元气都没有了，道家的术语“开口神气散”，气就比较不容易凝聚，但是 给诸位来个共修，了解这个咒语的念法，一口气、一口气的，尤其身体不好的人特别注意啊，你不一定跟到那么长 ，中间短一点，你就休息。懂得这个原理，慢慢这样念下去。生命——我们这个生命就是一个元气，元气完了就死 亡。元气不是空气，而是生命本能。

　　所以，一口气、一口气念，自己本能的气来念。我们念的时候都摄六根，眼睛开闭没有关系，但是眼神要收回 来，收回到自己内在，乃至收回到后脑，收回到与虚空合一。这是简单的讲，详细的有很多方法。我们就念“六字 大明咒”，“嗡嘛呢叭咪吽”头要正，不要低下来，耳朵不要听外面，回过来听自己身体内部的声音、听自己念诵 的声音。此心不动，越定久越好。念头动了，就默念“嗡嘛呢叭咪吽”，继续这样的念。当咒语念到这里，一口气 停了，这个时候杂念妄想没有，心如止水这个境界，如果有，越定久越好。所谓定得好，自性清净的境相，就是清 净的现量境相有少分的现前，这个很好。

作者：妙音居士