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觉受会改变,而悟道是很不容易改变的。今天我念经了,感觉好了或感觉不好了,这就是在改变了。但是,悟道是 不容易改变的。什么叫悟道?就是我悟出这个道理之后,这条路我准备走下去,我觉得这条路是正的,就不大会改 变了。明白了吗?悟道就是开悟。要把佛教深奥的理论变成实践。

学佛菩萨深奥的理论,要把它应用到现实生活当中,嘴巴里讲的再好,我一切无所谓,而真正遇到事情时就会跳起 来。犹如你们在家里看见孩子跟你闹的时候,你能够忍耐住吗?忍耐是从内心出来的,是靠你悟出这个道理后你才 会忍耐;你不知道这个道理,你是无法忍耐的。如果没有悟出道理而克制自己,到最后身体就会出毛病了,什么心 脏病、血压高都出来了。

给你们说现实生活中的例子,就像一个人咳嗽的时候心里想:“我不要咳嗽,我要忍住、憋住、憋住,”最后还是 憋不住“咳,咳,咳……”你是憋不住的啊,是因为你不懂其中的医学原理,才会这样做的。做人也是这样,要明 白道理才能克制住自己,如果不明白这个道理,你让他克制,他怎么能克制住呢?这就叫悟。然后内外可以相互引 路得到证悟。就是说我们学佛、学菩萨、学佛法,内外要相应,就是说外表和内涵要融入在一起,也就是说我的外 表很谦虚,内心也要真谦虚。你们看看现在的人多虚伪啊,在外面看见人脸上笑嘻嘻的说:“哎呀,你好吗?好久 不见了,好想你呀……”转过身这张脸马上就变了,这脸变得快啊,这个人的心和行为就不是一致的。真的看见一 个人喜欢,心和行为要一致,表面的事情你还不如不做。这么一讲有些人心里可能会想:是啊,我就是这个样子, 我不喜欢他就是不喜欢。告诉你们:不喜欢他,你也要喜欢他。因为他是众生,众生就是我们的父母亲,就是我们 的孩子,就是我们所有的一切,我们就是众生当中的一个,你为什么不喜欢他呢?你本身不喜欢他,你就是有分别 心,就是学佛没有学好。明白了吗?

什么叫证悟?就是我证实了,我悟出来了。我证实了这个法门真的好,我悟出这个道理了,我要好好的学,好好地 修,这就叫证悟。所以悟道不在外、内、里、中间。为什么要悟道?我悟出来了,原来是这个道理啊,原来是那个 道理啊,全部不对。不在内、不在外、不在里、也不在中间,悟道在永远不变的真理里。也就是说你能明白这个道 理是永远不会变的,那就叫悟道。比如因为观世音菩萨永远在救度我们,我们念了经之后菩萨就会关心我们,这个 是永远不变的真理,对不对啊?

---摘自卢军宏台长2011年于观音堂开示:觉受是悟,悟道是觉

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