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一个人活在世界上要有菩萨保佑,自身要懂得加持,人一辈子在风风雨雨中漂泊不定,损失了太多的时间,浪费了 太多的精力,不知道人活在世界上为什么,而且有时候人非常愚昧,以为得到的东西可以永久地让自己拥有。小时 候拥有一个玩具,就把它藏起来不给别人,以为永远是自己的,长大之后,这些玩具在哪里?小时候的一个思维, 想做什么事情,一直把它藏在思维当中,但是不知道这些东西在哪里。我们活在人间是短暂的,人的一生很快就过 了,但是真正拥有的是慧命,拥有慧命就是拥有你的智慧活在人间,就会得到更多的智慧,就是菩萨的三藐三菩提 。

用人间的话来讲,突然间碰到一件事情,碰到事情之后,有的人呆傻,想不出方法,但是有些人突然间就有方法出 来,这就是智慧。智慧是深藏在自己心中的,很多人以为大脑一动是大脑在运作,其实真正的智慧在心中,心控制 大脑,大脑受控于你的心,心动了,你的大脑才会像指挥部一样调节你的思维、行为和语言,所以心不能动。修行 修心讲的是这颗心,心要纯洁,周围的环境和气场都会好,如果心不纯洁,周围的气场都会越来越不好。比方说你 今天不开心板着脸,是因为你家里不开心,你把家里的不开心带到单位里,你对所有的人脸都板着,这时候你的心 造成你脸部的紧张、不松弛、不开心,造成周围人都对你不好,这就是心造成的业障。

学佛人不但语言要对别人好,心更要对别人好。现在有些人修自己的行为、修自己的口德,但是没有修心,嘴巴里 说得很好,回家脸一板就吵架了。真正的学佛人,心与自己的意念、口业、行为要一致,心佛合一是学佛人应该尊 重和懂得的一个非常重要的道理。现在的人恶气相加,人与人没有好气场,先是怀疑,然后慢慢是恐惧,常对别人 怀疑的人慢慢就会有恐惧产生,常对别人瞋恨的人就会有恐怖出现,真正的学佛人首先要让自己没有恐怖,就必须 要不怀疑别人。当你对别人不好的时候,就会怕他对你造成很大的伤害,就会产生恐怖。用佛心看人,所有人都是 菩萨,你心中就有佛;如果你用恨心、痴心、贪心来做事看人,拥有的就是贪瞋痴在心中。



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