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有一天,一位经常跟随佛陀到处弘法的弟子忽然对佛陀说:佛陀!您是有史以来最伟大的老师。

佛陀听了这话,丝毫没有露出喜悦之色,反而问弟子:你见过世界上所有的伟大老师吗?

当然没有。弟子回答。

那么你认识现在活在世界上所有的老师,或未来将出生的老师吗?

我不认识。弟子再次回答。

那么,你说我是所有老师中最伟大的,这句话毫无意义,因为你没有办法知道你所说的话到底是真是 假。

我只想称赞您,因为您的教示这么高明。弟子辩白道。

佛陀说:假如你认为我的教示对你有帮助,那么实行我的教示,遵循我的教示,这比谄媚更能使我 高兴。

佛陀接着问身边的另一位弟子:如果你要买贵重的黄金,没有试验之前,你会付钱吗?

当然不付,因为万一是假的,那不就白花了冤枉钱。弟子如此回答。

这就与我所教的事情完全一样。

佛陀继续说道:你们不要认为我所说的,就一定是正确真实的,你们应该自己去实践我的教示,看看是否真实不欺人;如果你发现 它是真实而有用,那么就去实行,不要只是因为尊敬我,才实践我的教示。

此外,不要批评别人所教的,说别人的教示不好,世界上有很多伟大的教师,他们自己都有帮助别人的办法。因此 ,对他们任何一个都不可心存轻慢,他们教得好不好,这不是你的事,你的事只在使自己离苦得乐,同时帮助别人 离苦得乐。


弟子们听了佛陀的教示,从此更能以理性、客观的尊重态度看待任何的人和事。

佛教的核心义理是可以实证的,通过修证而了知大千世界的本质,从而摆脱万法的系缚,获得解脱。


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