要懂得,佛心与众生心不二。你们今天所有的人,佛心和众生心都是平等的,没有不一样的。佛在传播大光明心、 大悲心、大爱心,冥阳两利,即现光明啊。就是说,佛菩萨在人间传播的是明心。什么叫光明心啊?大明心,就是 你的心中是宽大光明之心啊,所以人家说这个人的心很光明,这个人的心很阴暗。你们去看好了,一个好好的人, 笑起来很灿烂;一个阴暗的人,笑起来就是冷笑,学佛人不能这样。我们这里有一位过去做善事做功德的人,他曾 经很努力,帮人家做了很多好事情,后来心中阴暗了,经常背后说人不好,做坏事,阴暗面就显现出来,看见了吧 ?因为他的心转变了,才会转成黑暗。所以要明白,大明心就是心要光明,我没有什么暗的,我开心是这样,我不 开心也是这样,光明不黑暗,有了光明,就没有黑暗,有了黑暗的地方,一定没有光明。

要有大悲心,大悲心就是要慈悲人家。要有大爱心,什么叫大爱?佛菩萨说,把所有的老人都看成是你的长辈,把 所有的晚辈都看成是你的孩子。小爱心是什么?这是我的儿子,这是我的女儿,这是我的,那是我的冥阳两利 ,即现光明。什么意思呢?就是学佛既要让在阳间的人得到利益,又要让冥府的众生得到利益啊,这就是冥阳两利 。即现光明,这个光明是照遍世界宇宙万物大地的,明白了吗?所以,任何一个学佛的人,是既帮了自己,又帮了 自己的故人祖宗啊。你们现在念小房子,是不是冥阳两利?

老老实实做人,会有一颗恒心。一个老老实实做人的人,一个实实在在做人的人,他会有恒心,你们去看,不声不 响、老老实实一直在做事情的人,这个人一定有恒心的,你们还没有感觉吗?如果一个人夸夸其谈,跑过来说:我 度了多少人,我怎么样了,我付出了这种人是没有恒心的。有些人刚开始到师父这里的时候,又是跪,又是忏 悔,痛哭流涕,到了最后人都不见了,有什么用啊?老老实实地学佛,诚诚心心地学佛,这个人才能得到恒心啊。 恒心常住,这个人才能学好佛。

修成正是不平凡的。一个人修心修到后来,越修越正,是不容易的,因为修心很容易走偏差,因为人不正他就偏了 。你今天想不通了,你一定偏了;你觉得人家都在欺负你,你已经不正了。因为你把人家想成都在欺负你,实际上 人家只不过跟你讲一般的理论常识,没有欺负你,而你自己以为人家在欺负你,那么是谁欺负谁啊?是你在欺心。 就算人家在欺负你,你也不应该把人家看成是欺负,为什么?这是给我的增上缘啊。他修得不好,他有报应的,你 为什么要去生气呢?这么简单的道理,实实在在的人间道理,你为什么想不通、想不明白呢?

要改无明习性。无明习性是什么?不明白,还要以为自己明白,很多人不懂装懂,那就是无明习性。你们今天很多 事情都不懂,没有听到过,没有碰到过,这不是无明吗?不明白,不明白的时间长了,就会有坏习气来了。看见人 家都在抽烟,唉,我没有抽过呢,我来抽抽看,一抽上瘾了,不是成习性了吗?很多小孩子从小依赖着爸爸妈 妈,爸爸妈妈很自私,为了各自的感情离婚了,刺伤了孩子的心,孩子一下子就傻掉了:妈妈怎么从此以后不理我 ?我怎么一下子没有了父亲?你没有碰到过啊,所以你才无明啊。你不明白啊,爸爸妈妈没有做错事情啊?爸爸妈 妈害得这个家还有吗?一个人没有智慧,学什么佛啊。

接下来跟你们讲点禅学,也是作为今天课的收尾,因为师父是弘扬心灵法门的禅文化,师父告诉你们,禅学真的是 非常有智慧。禅学说:一斩一切斩,一染一切染。一斩一切斩,就是把烦恼等一切东西一刀斩下去,把一切都 斩断。一染一切染,是什么意思呢?比方说,你今天穿了一件白衬衫,你哪怕染上一点点的脏,整件衣服都是脏的 ,不能穿了。所以,你们现在的心里不能有一点点污染,不能有一点点坏的东西,你哪怕有一点点坏的东西,你就 不是个好人,因为你有污点了。我今天有点缺点,有点毛病,我一刀砍断,我从此以后就不干了,你就是个好人了 ,放一点点脏的东西在身上,你是不是个脏的人啊?举个简单例子,刚刚洗完澡,很多孩子洗澡不洗脸,弄点眼屎 跑出来,你说这个孩子脏不脏?全部洗干净,那才是个善良的人。要懂啊,学佛真的不容易,千头万绪的烦恼要一 刀切,为什么要对这些肮脏的东西流连忘返呢?没有了,就没有了,过去他害过我,我不想听了,我不想回忆了, 从此以后忘记了就没有了,我为什么要把过去那些不好的东西还放在心中,还不停地去回忆呢?犯傻 啊。

一即多,多即一。什么意思啊?一个一,就是很多的,听得懂吗?我今天掌握了一个法门,实际上我就掌握了所有 的法门;多,再多的法门,你学到最后,万教归一啊,这就叫一即多,多即一。所以,师父叫你们一门精进,学到 万法。你只要考上了大学,你在大学里又不是学一门功课,很多门课程都在学嘛,对不对?你考不上大学,你什么 都学不到。



师父跟你们说,一门精进,学到万法,万法无绪,因为万法没有头绪啊,你这个学点,那个学点,你什么法都学一 点,最后十八般武艺样样稀松,你没有一样东西学得到的,所以叫万法无绪,怎比一法啊。什么武功都会的人,没 有一样东西是拿得出手的。你们去看好了,过去武林里,这个人刀叉剑棍什么都会,舞剑很像样子,人家来了个专 门舞剑的,啪啪两招把他打下去了,然后他又用他的三节棍,在还没有打之前,响得不得了,结果被人家专门 舞棍子的人两下子就干下去了,没有一样东西你是拿得出手的。你只有一门精进,我就学心灵法门,我把心灵法门 融会贯通了,里面的理论我可以讲得头头是道,我什么都懂,你说你不是学到更多了吗?难道师父的心灵法门里面 没有其他法门的东西吗?博采众长啊,菩萨的佛法,原来是同出一辙啊。

我们是艰苦的求佛人,求佛人非常艰苦,不苦的话,我们怎样能够成为一个求佛人呢?每天苦苦地洞察这个世间的 真相,我们每天都在苦苦地想,却想不明白,为什么我要吃这么多的苦啊?为什么别的人家好?为什么我的家好, 那家却不好?想来想去,想不明白,为什么今天我跑到澳洲来?我为什么要嫁给他?我为什么要结婚两次啊?苦苦 地在人间去洞察这个世间,找啊找,想找到一个真相,找得到吗?却难找出人间的真理。人间本来就是让你来过路 的,本来就是让你来走一遭的,很短暂,很快地来,很快地走。看看我们的长辈,想想我们的小辈,看看你自己, 你就知道,时间过得很快,你已经几岁了?对不对啊?

修行越深的人,做人越要谨慎,越要谦虚。师父有两个座右铭:一个是无欲自然心如水,不要有欲望,你的心 就平静了;还有一个是如履薄冰,学佛像走在薄薄的冰上一样,稍不留神的话,你就会掉入万丈 深渊。

魔是怎么来的?就是学佛没有学好,才成为魔的。学佛人不能说人家是魔,说人家是魔,你就是魔;骂别人的人, 你就是个坏人。要懂啊,师父看你们很可怜,要懂得,知梦得梦,你知道人间是一个梦,我们要在人间借假修真, 我们就得到了这个梦,让它真实地在我们的身边,醒过来一天,看到自己真实地活了一天,那你就是知梦得梦。今 天就跟大家讲到这里,希望大家智慧更加要圆融,学佛更加要精进。


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