佛经上说：学佛之人不应该求人间十样东西 （下）

[智慧人生]

继续说学佛之人不应该求人间十样东西：

六、交情不求益我。情益我，则亏失道义。亏道义，必见人之非。察情有因，情乃依缘，以弊交为资 粮。

做人的交情、和别人相处，不要求别人一定对我好，给我受益，经常让别人给自己受益，就会亏欠道义。和人打交 道，整天想占人便宜的，就是小人；整天想付出的，就是圣人。不要去看别人的不好。要看到任何事情的因缘，人 间不管交情和亲情，都是依缘分而起，有缘人才能布施道义。以亏己利他的交情才能得到真正的资粮，让自己吃亏的人，别人才会真正帮助你，你才会吃小亏占大便宜。

七、于人不求顺适。人顺适，则内心自矜。内自矜，必执我之是。观人妄为，人但酬报，以逆人为园 林。

与人交往不求随顺适应自己，不要占人便宜，否则容易引发傲慢心。内心傲慢，必定会执著我的正确。一个人以为自己正确，才会做出很多虚妄的行为，所以很多人难以理喻。人只 是在酬还业报，不管对谁，不管别人是否适合做你的朋友，都要做功德圆满林。

八、施德不求望报。德望报，则意有所图。意有图，必华名欲扬。明德无性，德亦非实，以施德为弃 屣。

帮助别人不要等待别人给你回报。有意图等待别人回报，会活得很辛苦，整天为名，等别人给你面子，慢慢会缺乏 道德，把很多好的东西废掉。你对一百个人好，不求回报，等有二十个人对你很好的时候，你会感觉“我怎么这么 幸运，怎么有这么多人对我好”，因为你布施的时候没有想到回报。如果你对二十个人好，等待二十个人的回报， 哪怕回报了十八个，你心里还是不开心，“这两个小气鬼，我对他们这么好，他们都没有回报我”，两个人就会让 你把十八个人对你的好全部去除。所以，不要图回报，也是一个境界。

九、见利不求沾分。利沾分，则痴心必动。痴心动，必恶利毁己。世利本空，利莫妄求，以疏利为富 贵。

见到人家的利益钱财，不要想着自己去分，一想到这里有自己的份，痴心会蠢动，痴心蠢动必定争夺财利，毁损己 德。所以不要去争利益。

十、被抑不求申明。抑申明，则人我未忘。存人我，必怨恨滋生。忍抑为谦，抑何伤我？以受抑为行 门。

一个人被人冤枉，不求去申辩。申明冤屈，则人我未能忘怀。心存人我，必定会滋生怨恨。安忍冤屈为己谦德，去 怨恨自己怨恨别人，你去跟别人讲的时候，心里很难过，越解释反而会伤自己，举一个例子就是伤自己一次。佛法 界说“忍辱精进”，一个人忍辱了，也能精进。

加拿大观音堂文化中心免费结缘各类佛学书籍。全年365日开放，每日开放时间为10am-6pm。
地址：291 Progress Ave. Unit C， Toronto, ON M1P 2Z2
电话：647-748-0828 / 647-748-0868
Email: guanyintangca@gmail.com 　
加拿大观音堂文化中心Facebook
加拿大观音堂文化中心官网