要明白,我们如果懂得因果,我们在人间就不会想出一些不合理的念头了,我要怎么样,他要怎么样,现在我要怎 么样,大家听得懂吗?要明白,心灵要得到事实的解放和舒展,因为你懂得了因果两个字,你的心灵会得到解放。 今天来了两个人,叫师父看,那个女的很难过,一直很恨,恨到最后,自己脑上长脑瘤,对不对啊?师父跟她讲了 ,你恨人家恨到最后,有本事你让人家长脑瘤,你为什么自己长啊?她就是没有明白因果,等到她今天听师父讲完 了,她明白道理了,她想通了,她突然之间觉得放开了,她笑出来了,她的心情非常舒展,她在师父办公室说,这 是她这么多年来第一次这么轻松。所以,身体是我们的牢狱,因为我们有眼耳鼻舌身意,因为我们以为眼睛是我们 的,鼻子是我们的,耳朵是我们闻到的、听到的,以为我们的意识都是自己的,实际上,你就进入了这个牢狱之中 ,你就受它的摆布了。因为你的眼睛想看好看的,你的鼻子想闻香的,你的嘴巴想吃好吃的,耳朵想听好话,你的 意念里就想着自己应该怎么做,你实际上就被自己所牢狱,关到这个眼耳鼻舌身意的牢狱当中去了,以为眼耳鼻舌 身意这个身体上的东西都是我所拥有的,所以我要听它们的。

腿断了,腿是你的吗?乳腺增生,乳房割了,还是你的吗?胆是你的吧?胆都没了,那头发还是你的呢,你就不要 剃好了。以为这些都是自己的,不舍得给人家。我们并没有拥有什么,我们所拥有的一切东西都是慢慢长出来的, 都是自己根据自己的理念慢慢生长出来的。小时候生出来,你有概念吗?你认为你很伟大吗?没有的。小时候生出 来跟人家一样地玩,慢慢地知道了自己的爸爸妈妈有钱,知道自己的爸爸妈妈是做官的,那种意识才是开始慢慢生 出来的。所以,一切都是被你自己想出来的,想出来的东西是假的,不是真的东西,所以,你们自己觉得我所拥有 的权利看不见的,名誉看不见的,钱财用完了也看不见,所有的一切都觉得是你自己的,实际上你就被这些东西绑 住了,不能得到内心真正的自由自在。当一个人以为自己所拥有的东西越多,实际上他的手脚就被捆 绑得越厉害。

举个简单例子,家里很穷,出去做什么事情,把门一关,跑出去就不怕人家来偷。你家里值钱的东西越多,你是不 是被家里绑住了?你们家里这个是你的,那个也是你的,这个偷了不行,那个拿了也不行,你是不是就被这个家所 锁住了?你还能做什么事情呢?今天这个女的生了五个孩子,她说,“卢台长,我什么都不能做”。为什么不能做 啊?因为你被你的孩子所绑住了,你要忙到猴年马月,你才能有自由啊。五个孩子,最小的只有十几岁,等到你把 他忙成大人,结婚了,生孩子……说不定你还忙不到这个时间,你已经走了。所以,师父告诉你们,真正要得到自 由自在,是内心的,佛菩萨让我们面对生命的真相,佛菩萨让我们了解生命真正的真理是什么,生命的真相是什么 。生命的真相就是随着一声啼哭,带来的是一生的悲哀,最后带着无奈离开人间,这就是生命的真谛,谁能逃脱这 个真理啊?是不是一声哭我们就进入这个世界了,接下来稀里糊涂地,不知道好、不知道坏地就这么过了一辈子, 到了最后随着几声叹息和无奈,不想走啊,离开了人间,这不就是人的真正的真相吗?我们活在世界上,难道还不 明白这是真相吗?

所以,菩萨要我们更加懂得这些生命的真相,更切身地投入到真理的探索之中。这个真理是什么?就是要明白,我 们活在世界上是短暂的,我们要寻求永远的不灭,那就是我们死后我们的灵魂应该到什么地方去,我们要积极地找 回灵魂的深处,就是找到灵魂自由的空间。想想看,我们的空间在哪里?我们现在有空吗?家里锅碗瓢勺,每一件 事情,上班下班,一天天就这么过去了,我们的生命就随之而灭亡了,你做了多少功德,你得到了什么,你失去了 多少,我们的父母亲就是在稀里糊涂的打工生涯中,一辈子为儿为女忙碌的生活当中,最后就这么离开了我们,难 道我们现在学佛了之后还要跟他们一样吗?我们青年团有些人,年纪这么轻,他们懂得付出,他们可以没有什么, 但是他们拥有的是走的时候无病无灾,能够到天上去,他们走的时候不去讲他,他们现在活着的时候就没有病,就 这么简单。你说他们年纪这么轻,那你说说和尚、尼姑,你们都叫他们师父,师父就是应该学习的榜样,人家找工 作了吗?人家有一碗饭吃,有个觉睡,人家放得下、拿得起啊,你们肯吗?

昨天晚上,师父跟青年团的小朋友开玩笑讲,“你们都说爱师父,你们都对师父很好,‘师父啊,我爱这个法门, 我要跟着师父法门’。如果师父现在说上山了,现在三千个弟子,你告诉我,有几个人肯跟着师父把头剃掉上山的 ?”全是假的,因为你们放不下,你们就脱离不了,如果三千个人当中,百分之十想跟师父上山的人都没有,有三 百个人肯跟着师父上山,师父已经是“阿弥陀佛”了。肯吗?不要假慈悲,不要假修行了,不要骗自己而活着,我 们已经骗了自己一辈子,我们什么时候能够不要再骗自己了?没有打工的人,他们心里没有慈悲?没有赚钱,他们 想过自己没有?我们现在青年团有好几个,师父徒弟当中也有好几个,你看看他们以后会不会穷?你看看他们以后 晚年会不会病痛?你看看他们现在会不会得恶病?你们现在这些年纪大的人生的病,你看看他们这些现在做功德的 人以后会不会得这些病?他们没有婚姻,他们很开心,他们不欠人家的,也没有该人家要还的;你们有婚姻,被孩 子搅得昏头转向,天天痛苦不堪。

学佛学到后来,要学境界啊。你们舍去了什么?想一想。师父说过,如果你们弟子、徒弟经济上不太富裕,你们不 要跟着师父出去弘法,在观音堂念念经一样行,师父不要你们为了这点钱去打工,因为你们的身体已经不行了,你 们是拼命地赚了这点钱,记住是拼命,你们的命已经没有了,你们是硬卖着老命在赚这点钱。如果今天有饭吃,有 觉睡,就应该舍,不要钱,你知道你这个生命就在你无谓的赚点钱之中最后就消亡了。师父就不相信,周阿姨不跟 师父全世界去跑,她就少功德吗?你们有些人境界太差,你们做徒弟还差得远呢。师父经常想的,哪一天菩萨叫师 父上山,师父马上可以把一切全部甩掉,师父马上就可以上山,你们哪个徒弟敢说跟着师父上去?差得太远了,境 界太差,自己好好地斟酌一下,天天为油盐柴米,你知道为油盐柴米哪一天能够停下来啊?你们告诉我哪一天是尽 头?你们告诉我有没有尽头啊?但是,你们的命是有尽头的,听得懂吗?你们的性命很快就要没了,没多少年了, 还天天贪瞋痴啊,还天天以为自己会有美好的未来呢,慢慢去等吧。

要想到,我们有跳不出的鸿沟,我们学佛会有偏差啊,所以,我们不会明心见性的。因为当你有偏差的时候,你学 佛学到一定的时候,你就会迷惑,会愚昧,会有欲望,会自大。你们以欲望为信仰,你们的欲望就是你们的信仰, 你们明白吗?很多人说,我一辈子只要一个海边的大房子,这就是我的信仰;很多人说,我要赚到多少钱,我就退 休了。他以欲望为自己的宗教信仰,他又以宗教作为武器,学了一点点佛法,今天讲这个,明天讲那个,业障深重 啊。刚从世俗的牢狱里跳出来,又进入了宗教的枷锁之中,跳得出来吗?所以,很多学佛人看见心灵法门,心里很 喜欢,马上找到亲人一样,但也有些人就不敢接触,他跳得出来吗?你们现在如果有人对另一个人说,又有一个新 的好的法门,师父只要验证过是好的,你们可以去找另外的一个法门,师父绝对不会拦你们的,但是有多少人能做 到这样呢?很多师父还是以为,我的徒弟、我的弟子,这些都是我的东西,不应该给人家。今天你们的师父舍得了 ,你不要说你们徒弟当中有谁了,你不管是谁,如果不好好学佛,师父都能舍。事实上不是菩萨在舍你们,而是你 们在舍弃菩萨,菩萨永远在爱护你们,而众生经常地把菩萨在舍弃。


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