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有一次,禅修法师的一位弟子匆匆忙忙地跑来找师父,边喘气边兴奋地说:师父啊,我告诉你一件事,你绝对想 象不到的。

禅师说:等一下。毫不留情地制止了他。你现在告诉我这件事情,你用筛子筛选过三次没有?他的弟子觉 得不妙,摇摇头。

老禅师继续说:你要告诉别人一件事情的时候,至少应该用三个筛子过滤一遍

01第一个筛子叫真实,你要告诉我的事情,真实吗?

我是从街上听来的,大家都这么说,我也不知道这个是不是真的。

02好,那就应该用你的第二个筛子去检查,如果不是真的,至少应该是善意的。你要告诉我的事情是不是善意的?

师父,正好相反。

03禅师不厌其烦地继续说:那么,我们用第三个筛子继续检查看看,你这么急地要告诉我的事情是重要的吗

这个弟子说:并不是很重要。

禅师打断了他的话:孩子,既然这个消息并不重要,又不是出自善意,更不知道它是真是假,你又何必说给我听 呢?说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。

学佛人说话是否使人得到益处,首先要过滤一下,你会发现很多话不必说,也不用说。学习守住我们的口,不要让 它任意妄为,当一个人能够不乱说,自然就不会造口业。

嘴是惹祸的根,祸从口出,说出的话似泼出的水,收不回来,多少人说错话之后后悔莫及。学会守住口戒,守住意 念戒,守住你的行为,这就是佛法界讲的要守住身口意三戒。


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