索达吉堪布:如何理解文殊菩萨名号及心咒功德

　　问:《宝鬘经》中说:“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德,超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”这该如何理解 ?

　　索达吉堪布答:从不同的功德而言,某些佛号的作用也不相同。比如说,在临死众生的耳边念诵“宝髻佛”名 号,这个众生就不会堕入恶趣,而其他佛号就没有这一作用。当然,并不是其他佛不具有这样的功德,而是因为宝 髻佛以不共愿力所成就的这一功德,佛经中作了宣说,对其他佛则未作宣讲。

　　同理,从开启智慧而言,文殊菩萨的名号及心咒更为超胜。文殊菩萨虽现为菩萨身份,实乃古佛再来。《宝鬘 经》中说:“文殊菩萨早已成佛。”《文殊菩萨净土庄严经》中说:“文殊菩萨以菩萨形象利益众生。”另有经典 说:“文殊菩萨于未来成佛。”由此可知,文殊菩萨是过去佛、现在佛、未来佛。同样是佛,诸佛名号的功德自然 平等一味,但从文殊菩萨因地不共的愿力而言, 若要开启智慧,念诵文殊心咒,威力决定超胜其他诸佛名号。