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    wisdom

    学佛境界,懂得因果,能舍即空

    一个人连基本的恒心都没有是修不好的,要有智慧,要有智慧来辨别这个道对不对?这个法门好不好?要用智慧来 辨别。没有智慧听听这个、听听那个,这种人能做菩萨吗?能修成吗?连一个普通的人都做不好。

    wisdom Today, 10:58 Go to last post
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    发菩提心,圆发三心

    接下来给大家讲怎样发菩提心?很多人只知道我要发菩提心,那应该怎样发呢?

    wisdom Yesterday, 20:07 Go to last post
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    学会无我,启用自信

    今天给大家讲念经要用心念,要真信,要切愿,要有真切的愿望,而且还要有念佛的缘分。念经的时候,念的是自 己的心。念佛的时候是自身力量的因,你念佛菩萨就等于念你自己,因为你本来就是菩萨,所以用心加上因,也就 是你能用念的心,所念的佛,即用真心来念你所念的经文,“因”能因为念的心而显现,就是说你自己念佛之后, 因为你用真心去念了,这个佛菩萨就会在你心里显现出来,就是你心里真正的佛性显现出来了。要用能念的心,去 接近你所念的佛,这些话虽然很拗口,但是你们想一想就会知道了。你用心把经好好认真地念,念到后来就会在你 心里出现佛,实际上在你心里产生的是一种佛光,是佛的光或佛的亮,你的心就会清净。

    wisdom 06-22-2019, 11:46 Go to last post
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    学习先有觉,才能知道悟

    灵魂进入了人的躯壳之后所有的感知叫初发心,即刚刚开始的心叫初发心。佛性就开始运转了,开始运转之后就是 始。始觉开始有境外觉、内觉和直觉的递定。境外觉就是你对外面的感觉;内觉就是你灵魂的感觉;直觉就是你自 己灵魂和肉体直接能感受到的称之为觉。别人给你讲话,一个动作能让你有一个直接的感觉,这个就叫直觉。相应 到宇宙的本初,就是说当你的境外觉和内觉,再加上你的感觉正觉,相应到了宇宙的本初,就是这个地球的本初, 人的良心本性适合这个宇宙的时候,就会产生一种最原始的本性,最后达到圆满无上正等觉。

    wisdom 06-21-2019, 11:34 Go to last post