• 多伦多广告

  • 多伦多华人网 - 加拿大多伦多中文门户 RSS Feed

    Published on 03-23-2018 03:44 PM

    3月21日晚,2018年中国-加拿大旅游年开幕式在加拿大多伦多举行。中国国务院总理李克强和加拿大总理特鲁多分别向开幕 式致贺词。


    加拿大小型企业及旅游部部长兼众议院政府领导人楚萱歌(Bardish ...
    Published on 02-22-2018 03:44 PM

    华人注意了,如果你已经加入外国籍却没有注销中国护照或国内户口,后果将非常严重。
    其实,大家都知道中国不承认双国籍。不过,总是有人为了图方便或者其它原因,在加入外籍后没有注销自己的中 国护照。

    不过,这样做一旦被发现,后果可是相当严重的:回国可能被拒签或者是被拒入境,有家也回不去。要是从中国出 境时被发现,则可能被拒出境,直到办理好相关手续为止。


    华人注意了,如果你已经加入外国籍却没有注销中国护照或国内户口,后果将非常严重。
    其实,大家都知道中国不承认双国籍。不过,总是有人为了图方便或者其它原因,在加入外籍后没有注销自己的中 国护照。

    不过,这样做一旦被发现,后果可是相当严重的:回国可能被拒签或者是被拒入境,有家也回不去。要是从中国出 境时被发现,则可能被拒出境,直到办理好相关手续为止。

    最近,中国驻英国大使馆的官网上还专门针对这一情况发布了紧急提醒,直指部分已加入外籍并且持有中国签证的 申请人涉嫌骗取中国护照。 ...
    Published on 01-14-2018 10:16 AM
    1. Categories:
    2. 新闻
    Article Preview

    中新社多伦多1月14日电 (记者 余瑞冬)在中国驻多伦多总领馆于当地时间1月13日举行的平安留学工作总结表彰会上,总领馆及来自当地 教育机构、学生团体、健康机构等代表共商如何更好地保障中国留学生的身心健康。 ...
    Published on 12-05-2017 07:03 PM
    Article Preview

    新华社北京12月5日电(记者白洁)国家主席习近平5日在钓鱼台国宾馆会见加拿大总理特鲁多。



    习近平欢迎特鲁多再次访华。习近平指出,中加两国领导人保持密切交往,对两国关系发展起到了重要引领作用。 中加两国各有优势,互补性强,合作潜力巨大。希望双方拓宽思路,采取积极措施,推动两国关系取得更多实实在 在的成果。 ...
    by Published on 11-27-2017 06:59 PM
    Article Preview

    特鲁多此行将与习近平、李克强、广东省委书记李希及中国商界领袖会晤。这是他自2016年9月以来第二次访 华。


    加拿大总理贾斯廷特鲁多(Justin Trudeau)宣布将于12月初第二次访华,此次行程将包括与中国国家主席习近平会晤。 ...
    by Published on 10-27-2017 06:05 PM
    Article Preview

    2017年10月19日,卢沙野大使在官邸与《环球邮报》、加拿大电视台(ctv)、加通社、《国会山时报 》、路透社驻渥太华分社、《渥太华生活》杂志等加拿大主流媒体负责人和记者座谈交流。卢大使全面解读了中国 共产党十九大报告的主要内容,并就中国对外投资、中加经贸合作、雪龙号北极科考等问题回答了记者提问。 有关中文实录如下:


    卢大使:中国是由中国共产党领导的国家。目前中国发展到了关键时期,国际社会、特别是西方国家非常关注中国 共产党十九大。大家对中国共产党将如何规划中国今后若干年的发展非常感兴趣。




    我们使馆人员都通过电视收看了十九大的开幕式,注意到十九大报告里有许多新的表述、新的提法。比如报告中说 ,中国现在已经进入到中国特色社会主义新时代。这就意味着,经过改革开放30多年的发展,中国进入了一个新 的历史时期,国家面貌发生了根本性变化。这个新时代有些新的特征,其中最主要的就是中国社会的主要矛盾发生 了变化,上个世纪80年代我们表述中国社会的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之 间的矛盾。因为当时中国确实很穷,生产力发展非常落后。 ...
    Published on 06-11-2017 08:52 AM
    Article Preview

     中新网多伦多6月8日电 (记者 余瑞冬)当地时间6月8日晚,大多伦多中华文化中心举办主题为一带一路离我们有多远的论坛。中国驻多伦 多总领事何炜应邀主讲,向当地逾500名各界人士介绍一带一路倡议,阐释加拿大及当地华侨华人在一带 一路建设中面临的巨大机遇。 ...

  • 多伦多 广告

  • 多伦多工作创业


  • 加拿大留学


  • 新帖

    xin

    星云法师:佛光教科书 第四册 第十四课 西藏佛教史

    星云法师:佛光教科书 第四册 第十四课 西藏佛教史

    xin Today, 05:04 PM Go to last post
    xin

    吃藕的营养价值有哪些

    藕即莲藕,在清咸丰年间,莲藕就被钦定为御膳贡品了。因与偶同音,故民俗用食藕祝愿婚姻美满,又因其出 污泥而不染,与荷花同作为清廉高洁的人格象征。

    xin Today, 05:03 PM Go to last post
    xin

    崇慈法师:《六祖坛经》第八讲

    崇慈法师:《六祖坛经》第八讲



    我们接上一次经文,善知识!一切修多罗及诸文字大小二乘十二部经皆因人置,因智慧性,方能建立。若无世人, 一切万法本自不有。故知万法本自人兴。一切经书,因人说有。经文到这里。一切修多罗,修多罗是印度语, 翻译成中国话就是经典。经律论三藏,修多罗是经藏,毗奈耶是律藏,阿毗昙是论藏。修多罗除 了翻译成经典以外,它还翻译成其他几种意思:翻成串珠、翻译成结鬘、翻译成很经典的份量。也就 是说,佛陀所讲的所有经典,大乘佛法小乘佛法,十二部经,各个宗派,各个法门,都是因为有不同人的根性,才 有这么多的法门,分门别类。十二部经是应该知道的基本名词,十二部,我们千万不要理解成为十二本经,或 者理解成为《地藏经》一部、《法华经》一部,这样理解的话哪里才止十二部?佛法讲三藏十二部,十二部就 是十二类,或十二分。就是把佛教经典从教学方式和内容上分为十二大类,称为十二部。这些经典是因为人的根机 不同而建立起来的,如果没有众生,就没有佛法;佛法是因为有众生而有佛法,因为有人而有佛法。每个众生都成 佛了,佛法也就不需要了。佛法是药,众生是病人,因为有病人所以有药用来治病,所有的病都治好完了,一样药 都不需要了。所以,万法本自人兴,由于有不同人就有不同的法门。缘其人中有愚有智。愚为小人,智为大人。六 祖大师解释大人、小人解释得非常独到。因为有愚痴的人和智慧的人,所以分为小人和大人,愚痴人就是 小人,智慧人就是大人,这地方讲的就是福报、智慧、心量广大或者狭小。愚人问于智者,智者与愚人说法。愚人 忽然悟解心开,即与智人无别。愚痴的人只要向智慧的人请教,智慧的人给他讲,他懂得了,开悟了,就跟这个智 慧的人没有什么差别了。最大智慧,无过于佛。佛陀跟我们有什么差别呢?没什么差别。从本性上讲,我们跟佛陀 不增不减,佛陀不增,我们凡夫不减。佛陀没有比我们多出什么东西,我们也没有比佛陀少什么东西,那我们跟佛 陀的差距为什么这么大呢?因为我们蒙蔽了本性光明,本来自性的光明被那些灰尘染污了,染污得面目全非了,就 失去了自己本心本性那一份珍贵的财富,所以要向智慧的人请教,不懂就要请教。我们清朝末年民国初期,贵州非 常有名的高僧了尘老和尚,他老人家非常了不起。我读他老人家的语录,受益匪浅!那真是我们贵州人的骄傲,不 是贵州佛教徒的骄傲,是整个贵州人的骄傲!他老人家有首诗是这样写的:劣吾莫与争,胜我须谦问;死不服高 明,终生无寸进。劣吾莫与争,比我差的人,智慧上、品德上、福报上、修为上,方方面面都比我差的人, 我就不要去和他争了;胜我须谦问,比我高明的人,比我优秀的人,我得谦虚向他请教;死不服高明,死 活都对比我高明的人不服气;那怎么办呢?什么结果呢?终身无寸进,一辈子都没有什么进步!他老人家这首 诗写得多好!所以不懂没关系,只要你虚心的请教,不耻下问。学问学问,什么叫学问呢?学而问之,不断学地不 断地问,就是学问。又不学又不问,就没有学问。有个笑话,说有个财主,姓陈。这个财主没什么学问,他要请先 生来教他的儿子读书。这个先生姓庞,庞大的庞。请到家里来了以后,先生就很客气,称他为东家,东家 怎么样怎么样。这个财主不知道东家是啥意思,他自己不懂,他就想:我明明姓陈,他为什么叫我东家呢?他 应该叫我陈家嘛!耳东陈,左边一个耳右边一个东。这个财主很不高兴:我姓陈,他怎么叫我东家呢?越想越 生气,后来他反过来叫这个先生,这个先生姓庞,他叫他龙先生,龙先生怎么样怎么样。先生觉得奇怪,这个 东家怎么叫我龙先生呢?他就说:东家呀,我不姓龙,我姓庞。我知道你姓庞,我明明姓陈你叫我东家 ,你敢割我的耳朵,我就要扒你的皮!(众笑)你看这个财主自己不懂,不虚心请教,还比别人厉害,比别人凶 ,不好好学习,他还要扒人家的皮!所以,心开悟解,心里面的智慧打开了。智慧的人给愚痴的人一种宝贵的启迪 ,起什么作用呢?起到妙手的作用,把他的这个锁给打开了。有时候我在想,当我们去请教大善知识的时 候,我觉得可能有一个秘密诀窍,什么诀窍呢?第一我建议大家带三个耳朵去听,除了自己的两个耳朵以外再加上 一个耳朵。第二我建议带上一支笔,为什么?一些宝贵的东西,把它记录下来。这样一方面不虚此行,二方面 也比较尊重善知识。我们很多时候就忽略了这个诀窍,在这一点上今人就不如古人,古人就做到了这一点。很多时 候,一些宝贵的诀窍、要费很多年才能悟出的一些智慧的东西,在请教善知识的时候,这个善知识毫无保留地告诉 你,可是这个人把它当作三文不值两武,这就太可惜了!所以要达到心开悟解,亲近善知识是一个重要的方法 。善知识!不悟,即佛是众生。一念悟时,众生是佛。六祖大师的开示,句句都抓住要害!如果我们心不悟,佛就 是众生;悟了,众生就是佛。众生是没有觉悟的佛,佛是已经觉悟的众生。道理简单到这种程度。我们呢,是一会 儿悟一会儿迷,自己都搞不清楚自己是什么。(众笑)一分钟悟了,这一分钟是佛,下一分钟迷了,下一分钟就是 众生了。一会儿跑到佛的境界上来了,比佛还佛;一会儿呢,比众生还众生。佛门里从古到今有这么一句话:一念 慈善心起来好像菩萨,一念嗔恨心起来就好像罗刹,前一分钟像菩萨,后一分钟像罗刹。罗刹就是凶得不得了的恶 鬼,要咬人的。悟,众生是佛,不悟,佛是众生。故知万法尽在自心。何不从自心中顿见真如本性。我们常常说心 外求法,什么叫心外求法?就是滔滔不绝地去向外求。我们读古时候祖师大德的经典、他们的著作,经常会有这样 的感叹:这位祖师写得真好,这位高僧讲得真好。当然好!那还用你讲,高僧大德讲的东西当然好。问题是高僧大 德讲的好,这些东西有没有成为一种营养进入到我的身心,与我的身心浑然一体。如果跟我的身心浑然一体了,我 就得到了,受用了。如果我们只是把高僧大德的著作拿来当作一门学科,当作一门茶余饭后以资谈柄的本钱,你会 说十部经里面的字句,我会说十五部经里面的字句,你引经据典只能引出哪些哪些经典,我能引用得比你多,这就 是嘴皮上逞能了。嘴皮上逞能有用没用呢?没用,到生死关头更没用!不用到生死关头,在生活中烦恼出现的时候 一点儿用处都没有。在境界面前一点力量都没有,原来是如何脆弱,现在仍然如何脆弱。学到的那些名词术语,能 够倒背如流祖师大德的开示,拿来用了吗?没有用。我们有一位大德平生讲经说法非常了不起,到晚年的时候,他 就示现了一个得病的样子。面瘫,就是中风了,口歪眼斜的,很痛苦,躺在床上。痛啊,一会儿忍不住要呻吟一下 。他的一个徒弟照顾他,冷不丁就拿一句话冲撞他:师父啊,你讲经说法一辈子,怎么现在没用了呢?这么一点 儿病魔你就显得这么脆弱。徒弟的这句话说完以后,师父哈哈大笑,真的没用吗?好!现在我就有用给你看 。他得中风啊,耳朵也歪了,眼睛也歪了,嘴也歪了,都变形了。他用手上下左右的搓揉头部,就像变魔术一样, 推了几下,全部正了,然后把脚脚也有点不对,关节有毛病了把脚拿起来咔嚓咔嚓像掰木偶一样,三下五 除二掰好了。徒弟一看,哎呀,师父真有两下子,一点都不痛了。这个特殊的示现告诉我们:佛法不是向外求,是 向内求,向内求有用,有力量来对付烦恼,对付习气,对付业障。这些东西现前的时候,是它为主还是你为主?是 它降服你还是你降服它?这就是心外求法和心内求法的差别。菩萨戒经云:我本元自性清净。若识自心,见性皆成 佛道。这里六祖大师引用了《菩萨戒经》里的两句经文。我们每个凡夫每个人,每个众生,自性是清净没有污染的 ,所以叫本元自性清净。如果你把你的自性光明恢复了,你当下就是佛。怎么恢复呢?你的智慧、福德、神通、自 在,方方面面都现前,都要拿来用,拿得出来,这不是假的,这也假冒不了。因为这个要兑现,不能开空头支票的 ,空头支票开给别人可以,开给自己怎么行呢?所以自性清净,自性本元现前了,所有佛菩萨具足的你也具足,佛 菩萨能够示现的,你也能够示现出来,这就叫当下成佛。我们怎么染污的呢?烦恼习气啊。在烦恼习气面前,它成 了主子,我成了奴隶,所以被染污了。这里有一个故事:古时候有一天,有一个国王去春游,游山玩水,他游玩的 队伍浩浩荡荡到了一个山里面,在山路上的时候,就有一个出家人在路当中,因为那个山里面很少有人去,几乎是 人迹罕至,所以那个出家人在路当中搭了一个小草棚,在那里修行。没想到这天国王的队伍会来到这里。前面开道 那个人过去了,喂,这个屋子里有没有人啊?一看,一个和尚在里面,哎,这个和尚,赶快把这个房子拆了 ,让路让路。什么事情啊?国王的队伍马上要从这里经过。这个和尚接着说了一句吓死人的话:什么 国王不国王的,他是我奴隶的奴隶。这个开路的人当时吓得魂都飞出去了,你说啥?我说他是我奴隶的奴 隶。这个人马上魂不附体跑过来向国王禀报,前面有个和尚疯了,话说得好恐怖哟。他说什 么?

    xin Today, 05:02 PM Go to last post
    xin

    净界法师:云何应住比云何降伏其心更重要!

    好,你们这个概念懂了以后,我们后面就把它做个简单的总结,六祖大师的偈颂,我们把

    xin Today, 05:01 PM Go to last post