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查看完整版本 : 忍辱才能精进



wisdom
05-13-2017, 11:53
师父曾经跟大家讲过,虎年新年一过有很多问题。为什么?这就叫天时。天时、地利、人和实际上就是讲的天地人 。老虎的图腾是非常凶的,所以很多属虎的男人和女人命根都很硬。虎年人类会有很多麻烦。师父前几次课已经讲 过这些问题了。但是我们人要在恶环境中忍耐,要好好修啊。天时不管人的因素继续向前走,当轮回到一个好的年 份的时候,大家都开开心心;轮到一个不好的年份,大家都不开心。很多人在节目中问师父:“卢台长,住在一个 倒霉的地方,每个人都倒霉吗?”基本上是这样。“那么同样生肖的人,他们是不是有同样的命运啊?”基本上是 ,只不过有百分比的问题。四川汶川地震几十万人死了,但也有很多幸运的人存活下来了,就在这个倒霉的地方。 同样是各种生肖的人,你去看看,很多属相不好的人命就比较苦一些。这是没有办法的事情。虽然现在医学先进了 ,不想生属相不好的孩子可以剖腹产,还可以挑时间。你们以为可以改变他的整体命运吗?实际上就算是剖腹产提 前生出改变了属相,但这个人还是比较苦命。这里面有时辰问题,也有灵性过去的罪业问题,台长只是举个例子。 你们要好好修啊。

一个人的相很重要。大家看看,过去师父的徒弟中修心修得越来越善良的,这个人就越来越好。修得不好的话,脸 相就会变。师父告诉你们:修心补相,相随心变。很简单。坏人就是坏相,好人就是好相。有两种情况不能够断定 的:一种是本来就是坏人,但是他开始学佛了,开始好了,他的脸还没有完全变好。你看他的时候是张坏脸,其实 人家已经开始变好了。还有一种人他是好人的脸,但是他开始变坏了,他的脸还没有完全变坏,这时候他最能够迷 惑人,他就利用他这张干干净净的脸去骗人家。所以人的相很重要。真正懂道理的人要学会看相。举个例子:一个 人每天有三个小时犯愁,一年下来他有多少个小时犯愁?猛一看他的脸就是一张忧愁的脸。天天骂人的人,一看就 是一张骂人的脸。相随心变。良心好的人,相也变好;良心不好的人,相也不好。

你们很多徒弟修到后来都会看相。这个女人进来,这个男人进来,你看看他的样子像好人还是像坏人。师父不教你 们这个是怕你们有分别心,去救人的时候因为他的相差一点、难看一点你就不去救他了,你就失去了救他的机会。 不要拿相去看人,要实实在在地看人家的本性怎样。师父现在教你们是要看人心,而不是看人相。刚过新年,很多 事情要出来了,麻烦出来了。这个灾难、那个麻烦准不准,用不着师父讲;灵不灵,也用不着师父讲。你们自己好 自为之。师父再三跟你们讲,天时不对了,人心太恶。现在救人只能快,而且要付出多,不能再像过去那样了。你 要想进步,你就必须舍弃很多东西;你要是不能舍弃很多东西,你就进步慢,你就有拖累,精进修心 就慢。 举个例子:你想考进大学,你就少睡觉。修心也是这样。你不付出,你怎么能够进步啊。每年师父把精力全部放在 修心救人上面,直到今天。师父每天干活、每天讲,有多少人心疼师父,还有多少人说,“你不要去这么救人啦。 你身体不好,饭又不能好好吃,你怎么救人?”如果一个人早点修,到晚年的时候账都还清了就不会生病痛苦了。 一个人想好,真正为家里人好,就不要只看到眼前这点小利益。和尚、尼姑出家时都是许过大愿的,都有大无畏的 牺牲精神,他们都是抛开了家庭和很多东西的。净空法师为什么受到这么多人的尊敬啊。他本来也有家庭的,看看 他现在什么都没有了,就是一个大和尚。他把别人的供养款捐给更需要帮助的人。哪个人想救度众生不需要付出啊 ?不付出的,叫人。你付出了,你得到了,就是菩萨。但是要记住,你付出要对路,付出不对路就没用。过去师父 都是早出晚归搞社团工作,得到的都是虚名,得到的利益全是假的。现在师父救人,开心啊。师父一到做节目的时 候就兴奋起来。看到你们这些“贤徒”,师父也很开心。每个人家里都有痛苦,但是只能把痛苦先压下来,为了某 一个目的去做。过去很多农村的青年白天下地干活,晚上做作业,到最后考上大学走了。虽然他们那些年是痛苦得 不得了,但是他们有所得,而且成功了。多少人冲锋陷阵拿生命换来了他的官位,最后又拿自己的名誉和地位进入 监牢。人生所有的一切全部是自己做出来的。正反都一样,哪有不付出的?

菩萨说,人道是烦恼道。你投生时哇哇地一哭到了人间,烦恼就开始了,一直到死。谁能脱离烦恼?等我孩子大了 ,我怎么样怎么样;等我工作了,我怎么样;等我结婚了,我怎么样;等我平静一点,我怎么样……你们告诉我, 哪一天你们会平静啊?刚刚什么都好了一点,接下来身体又不好了。孩子刚大了一点,可以松口气了,接下来呢, 孩子又要考学了。你哪天忙得完啊?等到变成老太太快死了,你还要帮着带孙子。多少老人家到澳大利亚来看着儿 子媳妇的脸吃饭,最后还要领孩子。人的一辈子忙不完的。人的一辈子操劳,一辈子苦啊。今天感情运不好,明天 家里闹,后天没钱被人家告上了,哪一天人会平安啊。我们活在一个什么样的世界里啊。还有人告诉师父,下辈子 还想投人呢。说这辈子人穷,说下辈子能够投在一个有钱人家就可以了。还是不开悟。

你们是师父的徒弟也好,是师父的旁听生也好,师父对你们的要求是相当的严格。你们全部不修都没有关系,不能 损害师父一点点的功德,是你们失去了机会。一个成熟的人必须讲道理。道理不是打出来的,也不是在嘴巴里说出 来的,道理在你诚实的心里。有什么道理可讲?嘴巴讲得天花乱坠也没有用,真正善良的人用诚实的心去理解道理 ,那才叫真理。

师父今天给你们讲一切法。如果我们修心修法、学佛法,想要成功有待于忍耐。一个能够忍的人才能够成功。如果 你没有忍耐,你活在这个世界上你什么都做不成功的。今天你想不通,我明天再跟你谈,明天你想不通,我后天再 跟你谈。当年中国解放战争的时候,很多地方为了避免老百姓遭殃是自动投城的。很多将领为了保护老百姓不受炮 火的摧残,很多地下工作人员今天去谈,明天去谈,后天再去谈,一直谈到对方不再顽抗,愿意和平解放,这样老 百姓的伤亡就减少很多,这些将官也免于灾祸,这些劝导工作才能成功。所以要有耐心,不停地讲,不停地解释, 不停地沟通,这是很重要的。

大家知道,菩萨经常给我们讲六度。六度里有一个很重要的一度,叫忍辱。今天师父把忍辱拿出来讲,有些徒弟就 是不能忍耐。小不忍则乱大谋。菩萨讲六度时特别重申的一个问题就是要忍耐。菩萨讲的是布施与忍辱。一定要懂 布施和忍辱。修心成败的关键在于忍辱。但是真正的菩萨把忍辱不看作忍辱,修到最后成为自然的不觉得自己在忍 辱。如果觉得自己还在忍辱,那叫着相。真正的忍辱是不把它看成忍辱了,即非辱,何来忍呢?能够忍辱的人才能 够精进啊。如果不能忍辱就精进不了。

接下来,师父告诉你们忍辱有三大类。今天你们都是师父的徒弟,师父对你们的要求非常高,不许你们的思维里有 一丝一毫的杂念。一个人修得好修得坏不是你自己能控制的。因为你不是医生,你根本不知道自己生了什么病。师 父帮你们指出毛病,指出缺点,就是让你们知道怎样去改。师父每天、每日、每时都在纠正你们身上的毛病,很不 容易啊。师父说了,只要想学佛的人,师父一定会关心的。家家有本难念的经,把这本经好好地念,随缘。难道坐 在这里不吵架的人,心中就没气吗?难道坐在这里不骂人的人,心中就不想骂人吗?一定要彻底改变自己的习性, 皈依佛法。

要记住学佛的人跟人家不一样,你必须忍耐,否则就不是学佛人。想干嘛就干嘛,忍耐不了就是意志不坚、佛性不 强、修得很差、看不穿。人家骂你的话,耳朵全部听进了就会起瞋念。师父再三教你们障耳法,不要让耳朵听见。 在人间什么东西听不见不是很好吗?要听见干嘛?听见了、看见了就会生出烦恼。鼻子闻到会生烦恼,嘴巴讲话会 生烦恼。烦恼都是自己搞来的。什么事情能够影响我修心、念经啊?认准一条路,好好修下去,修到后来菩萨都会 保佑你的,让你开智慧、让你工作顺利、让你什么都好。修心犹如种因。要是因种得不好,你才会有这个恶果。为 什么我西瓜种不出来啊?你自己去查查原因。人家怎么种出西瓜了?为什么人家的肠胃很好,你的肠胃不好?就是 因为你乱吃东西。为什么人家都恨你?就是因为你乱讲话,乱骂人。

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