- 萬惡淫為首——九位近代高僧大德開示
- 星云大师:众生死亡千差万别 佛经归为四大种类
- 什么是佛法
- 《海涛法师开示》: 引导众生亲近佛法
- 圣者出自于平凡
- 让生命始终处在「戒、定、慧」的庄严中不断成长
- 文殊菩萨的愿力不可思议
- 祸兮福所依,福兮祸所伏
- 薪火相传 续佛慧命
- 死亡并不是生命的终结,只是生命的一个环节!
- 《文殊礼赞》殊胜的缘起
- 智慧从持戒当中来的
- 以智慧照见时间的本质
- 犹如暗中宝,无灯不能现
- 是否可以养宠物
- 放下是放下执著、贪恋,不是让你放下工作 - 净空法师
- 净空法师:以戒为师、以苦为师
- 能量和营养都消耗到哪里去了
- 净空法师:没有对立、控制、占有多自在
- 净空法师:心里面没有怨恨
- 妙莲法师《转凡心修佛行》
- 星云大师《君子的风度》
- 星云大师《禅师与禅诗》
- 星云大师《如何忏除罪业》
- 星云大师《人证悟之后的生活怎么样》
- 星云大师《小草精神》
- 净空法师:生财之道
- 净空法师:婆媳的相处之道
- 净空法师:懂得惜福
- 妙莲老和尚《对福严佛学院学僧开示》
- 妙莲老和尚:大智大勇
- 生活简单就是幸福
- 知足的人才能转烦恼为菩提
- 广行财布施才能赚取财富
- 虚云老和尚:但尽凡心别无圣解
- 化永法师:惜福与心净
- 嘎玛仁波切:欢喜还能感染别人,让别人也感到学佛的快乐
- 净土法门:嘴巴里说放下,实际上一样也放不下,这就不老实
- 达真堪布:孩子为什么不领情 原因在这里
- 呷绒多吉上师:需要控制自己的贪念,要学会满足
- 嘎玛仁波切:懂得舍,而不求得,是一种成长的智慧
- 梦参老和尚:佛教徒怎样过清明节
- 顶果钦哲法王:我们必须随时保持警觉!
- 净土法门:如何得健康长寿的果报?
- 学诚法师:为什么苦?肯定是你“爱”上了某样东西
- 印光大师:念佛最关要的是什么?
- 印光大师:愿家中常吉祥,千万不要在家中杀生
- 印光大师:切记!学佛之人必须做到这三好
- 梦参老和尚:有一位过路僧人看到山上有紫气,知道定有修行人
- 了幻法师:一生做好人,为什么婚姻还是不幸福
- 钓鱼是极残忍的活动,报应来的快又猛
- 海涛法师:因为钱财带不走,聪明人懂得将它化为坚固的财富
- 大安法师:出家条件、儿子出家、杂修吗、罗汉和法身
- 海涛法师:体悟无常,趁早修行,学大势至菩萨,正念精进
- 宣化上人:父母要以身作则做子女的好榜样
- 大悲咒(水)治病是否有效各有因缘
- 印光大师:断欲一事是治病第一要法
- 印光大师:大悲咒咒水治病,当发至诚恳切心,方有灵验
- 生根仁波切:念佛真能治病吗
- 宣化上人:学习《华严经》的重要意义
- 虚云老和尚:上海玉佛寺禅七开示(2月23日)
- 宣化上人:修行做事不要有所求
- 宣化上人:要供养无心道人
- 宣化上人:大我慢魔
- 历代高僧大德,对于情爱,有着什么样的开示:
- 仁清法师:关于堕胎吃避孕药的开示
- 洛桑陀美上师:开示1
- 洛桑陀美上师:开示2
- 黄柏霖:老法师对情执的开示
- 黄柏霖:李炳南老师对阿赖耶识跟业识的开示
- 黄念祖:“慈悲喜舍”这个“舍”字的真实义是什么
- 妙祥法师开示问答:有的人认为自己的行持不好,不敢受五戒,请师父
- 灭三障,勤念经
- 心地无私天地宽
- 断尽烦恼,心无有起
- 净化心灵,五蕴皆空
- 广种福田,福慧双修
- 从意识形态谈五蕴假合之身
- 闻思修 守三业
- 论人间福德与轮迴
- 念念无间是功,修身养性是德
- 积功累德无我无相
- 恢复如来本性,勤修苦炼出离心
- 调整身心,创造空间,进入佛境
- 具足“诸根”,无相布施
- 佛性本体,心地圆融
- 谈“无罪福与无智体”
- 打破身见,随缘无碍
- 心包太虚,把"诽谤"当作是善知识
- 知善知恶,业由心造
- 找寻佛菩萨的光芒
- 认识禅学,摆正意识
- 苦修行到无生法忍(一)
- 苦修行到无生法忍(二)
- 明白空性物体,学会克制自己
- 学会观想,管住意念
- 抓住开悟的瞬间,找寻人生的真谛
- 佛法是来解脱人间苦难的
- 学会无相无我,修成清净无染
- 脱离红尘,走入净尘
- 心念是善恶的起源
- 修止念到定念
- 如如不动,召唤本初的觉醒
- 分解生命的本质,化解人间的欲望
- 找到真我,涅槃寂静
- 离相布施,智慧的善业
- 一切法不可取,无取亦无舍
- 调养身息光明心
- 学菩萨的全智全悲
- 多劫多难心化解
- 生命的真实性,就是人间过路客
- 无我无生,修在当下
- 人间善恶行,顺逆转缘性
- 淡定自我,解脱放下
- 妄境妄心,不做凡夫为得失被境所转
- 谈恶量善量,解三世因果
- 理解人生,看淡看破
- 管住意识,顺逆随缘
- 相应佛缘合佛道
- 先理解后得定才能通
- 不违缘,向内修
- 一切有为法,法无自性
- 理顺阴阳,修正佛道
- 不攀缘,不思善,不思恶
- 通达佛理,合光即悟
- 善恶本来即属因果
- 生灭导致变化,因果导致轮回
- “无明习气”是什么?
- 常思己过,增福增慧
- 修心就是和宇宙意识合一
- 要住心,看破念头
- 拥有公正无私的心、无障无碍的心
- 众生是佛,佛即是众生(一)
- 众生是佛,佛即是众生(二)
- 用“平直”管住“心生”,寻找“自佛”
- 学做菩萨不离菩萨道
- 有因缘才会有果报
- 读《心经》谈“色即是空,空即是色”
- 解脱众生境界
- 佛言句句记心中
- 再谈“布施”
- 以戒为本
- 戒妄语转化习性
- 真心忏悔,觉悟自身
- 无生亦无死
- 学佛就是调心
- 心地无乱自性定
- 学佛要懂宽容
- 去除执着,离开欲望
- 用精气神转变欲望
- 不追逐名利,让众生快乐
- 净念要相继
- 学无量心修无为法
- 让“心”来“返老还童”
- "无我"才能有境界
- 因缘无一生灭
- 成全佛性脱六道
- 不取不舍 不着相
- 学佛要马上解脱
- 学习融通 转换境界
- 让环境来锻炼自己
- 自性无碍 无罣碍故
- 要学无碍大悲心
- 法身无边 心中无乱
- 不想是非 才能常离法相
- 看淡世间 心念放空
- “相”中乾坤
- 心佛相应 远离颠倒梦想
- 清净法身 是功德之本
- 一念知成就智慧
- 要消因果 不能造因果
- 心能解脱 一切为空
- 不忍耐 才不住心
- 学佛人要懂得“看破”
- 舍弃小我 明了真相
- 正思维求佛 去除厌离心
- 跳出人间牢“欲”
- 觉性圆满 常见佛性
- 不明事理 转业为孽
- 我们需要纯善至善
- 善修身口意
- 心佛为根 悟性为本
- 做功德不着相
- 学佛需有大爱心
- 诸法无常 诸行无我
- 调节身心 去除邪思邪见
- 无相无名 空性了然
- 学佛人就要开悟
- 理解佛性才能得到慈悲
- 悟性是宝 解脱是根
- 人不能执迷在幻化之中
- 尊师重道
- 智慧是学佛的源泉
- 思维是因果的根
- 认识本性 才能认识世界
- 远离瞋恨 佛法精神
- 观受是苦 观法无我
- 远离幻相 无我观
- 正念常存 邪念不侵
- 无尽烦恼誓愿断
- 正念不偏 善学佛法
- 无明烦恼是道场
- 心若虚空 照亮本性
- 众生是道场
- 佛心是道场
- 心中常种三福田
- 知佛理 明佛法 真心灭定
- 利益众生 快乐无忧
- 懂苦因 知乐因
- 照见自身佛性
- 寻找心中平衡点
- 学佛学法 快乐无忧
- 净则无染 定则无颠
- 知苦得乐 常除贪念
- 心生种种法生 心灭种种法灭
- 用圆满心证得无上菩提
- 常离妄语 三业清净
- 无恶即为善
- 随缘而定
- 因烦恼而生智慧
- 皈依自性三宝
- 学“中观” 习“唯识”
- 控制意识 提升解脱
- 寻找心中的自由
- 追寻人生更高境界的理念
- 心佛一体 皈依自性
- 调伏累世的习性
- 心空才会因空果空
- 学佛求正是为
- 包容是智慧
- 克服三利主义 才能看清真我
- 梅花傲雪 坚忍不拔
- 空性就是随缘
- 忏悔习气 清净道场
- 无念即有德
- 一门精进是为上
- 学佛人做点好事并不难
- 常忏悔 无罣碍
- 三净业 增福慧
- 恒心修佛 艰苦学佛
- 真实妙观
- 智慧三昧
- 觉真妄迷都不要
- 去除轮回的根本
- 真实智慧 得正庄严
- 不让外尘染着心
- 善心供养 不追悔
- 自性才能自度
- 离迷离觉 常生智慧
- 了解自性 舍弃邪念